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    只是这样一来，聂关山就是直面陈必同的那个人，看去会率先承受攻击，但实际真正打起来，攻击他们中哪一个，这是要看陈必同的选择的。

    在聂关山、羊参两个人看来，陈必同一定是会攻击陈传这一点，无论陈传在哪个位置都是一样。

    他们刚才说那些话也不是毫无目的，就是清楚的表现出自己的身份和来历，给陈必同以不好对付的感官，同时又不给陈传说话的机会，这样就会让陈必同下意识的觉得陈传是那个身份最低，并且最容易突破的那个点，

    而他们稍后也会给陈必同以机会，这样他们才好完成原本拟定的计划。

    三人全都到位后，陈传伸手到扣结上，就将自己路上穿看的防护罩衣解下，露出了里面执行队长的军大衣，随后将罩衣扔在了一边。

    羊参则将两只手分在身躯两侧，五指分张，自指尖流淌下来了一根根细长的白色长索，并且跟随着劲力的催发，在不断在延伸出来。

    同时他眯着眼，嘴里似乎在念叨着什么，那是一种低缓且有节奏的语声。

    聂关山则是拿掉了自己的手套，里面戴着的着是一层金色的金属拳套，拳面上有尖刺状的微小突起。

    此时他神情中露出了一股虔诚之意，随后慢慢摆出了一个奇怪的姿势。

    他上身微微前俯，膝盖弯折，而双手对合，十指交叉，如拜揖拱手之状，双手就放在眉心平齐的地方，而脚下则是脚跟抬起，仅以脚尖点地，这感觉好像随时都能往前方纵跃一般。

    陈必同目光先落在羊参的身上，缓缓说：“缠龙劲么……还有……”他看向聂关山，语声沉凝说：“拜仙桩。”

    这两个人此刻所使用的俱是旧国教的秘传劲法。

    缠龙劲擅长锁缠敌手，一旦被其劲索拿住，哪怕是现在的他一样挣脱不掉。

    而拜仙桩则是一门兼顾修行与攻守的劲法，前后只有简简单单的两个动作。

    当双拳十指紧扣的时候，身体会处于一种极强的守御之势中，绝大多数劲力轰上去，都是不起作用的。

    而一旦挡住外来的攻势，立刻可双拳一起向外抵出击敌，据传有无坚不摧之势。

    而这两种劲法因为是从旧国教出来的，所以当运用步骤得当时，本身就会契合教中仪式，能激发出看似不可思议之力量。故一见这两种劲法，他也是神情凝肃起来。

    

    

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