第七章 天启序列-《天启之兆》


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    虽然这声音细微到几乎只有他自己能听到,但莱栖确信自己会得到需要的。

    果然,当莱栖抽出手指拂过的那本书时,书脊上浮现了如此的字样,天启序列。

    脸上展露一丝笑意,莱栖随后便端坐在沙发上看了起来,虽然在其他人看来,他还是在对着空白的书页面露惊奇,显得颇为诡异。

    前面最开始的描述与大先知所讲述的一般无二,多是对那四位奇异神明的描述,但即便已经有所了解,第二次看到,也能从字里行间感受到那种笼罩世界的伟岸,衪们的伟力不断冲击着莱栖对世界的认知。

    因为衪们的特殊性,衪们的尊名也不似其他神祈那样是对衪之权柄的描述,而更像是对其的赞颂与崇拜。

    首先是天启序列,衪的尊名是,环宇之蛇,先于万物之灵,永恒的伊始者。

    所有的词汇都在阐述着一个事实,衪是一切的物质与生命的开始,是时间的原点,是一切的伊始,永恒而神圣。

    再下面是对衪赐下的神恩封号的描写,也是被称为序列的存在,古老时代也有着,神选、神血者或是神之赐福的称谓,获得赐福的存在被认为是衪的子嗣。

    启灵位阶——银蛇:原始而又浑如一体的生物。

    描述简单而又普通,但莱栖却很清楚,憨憨的能力虽然不算很强力,但足够特殊,甚至难以置信。

    继续向下看去。

    超凡位阶——蜕变者:褪去过去,迎来新生。

    “褪去过去,迎来新生?”,莱栖自语到,有些摸不到头脑,天启序列的能力不仅诡异、难以理解,就连封号的实质也模棱两可,就像神秘的传道士一般,仿佛只有这样的话语,才充斥着神性,才能传达衪的启示!

    后面还有关于进阶蜕变者的献祭物以及仪式,毫无疑问,这是为憨憨准备的。

    这使得莱栖不禁有些自我怀疑,自己在旅途中,与格卡德部落族长的交易显得是那般多余,但转念一想,憨憨获得的,与自己获得的并无区别。

    想到这里,莱栖赶忙将视线转移过去,生怕某位存在将这些隐藏掉。

    祈文:环宇之蛇,先于万物之灵,永恒的伊始者。伟大的耶梦加得,您是过去,是永恒,是开始,虔微的信者奉以过去,祈得恩典。

    祭品:无属性的启灵位阶灵性材料一份,褪去的与自身等重的灵性物质。

    过去的自己?莱栖看着这样的词汇,不禁陷入思考。

    这是否可以用血液、鳞片、唾液等,作为银蛇,这些是肯定具备了灵性的,但这会死蛇的.....,憨憨本来就只有手指粗细而已,哪里来这么多的血液与鳞片。

    莱栖试图将祭品与实质联系起来,思索着。

    如构筑者的仪式需要以各种元素的素材构筑出衪的名,这同样代表了衪的塑造权柄,以及构筑者的实质。

    那过去的自己,似乎也象征过去、原点等的含义。

    以自己为祭品,以渴求衪那微不足道的注视与恩赐,真是充斥着疯狂的序列,也难怪所有人都对天启序列讳莫如深,只有到了卓绝位阶才有资格知晓。

    可以想象,在那个没有神祈的古老时代,无论是天使亦或是其他存在,都只得循着这样血腥而疯狂的路,才能获得奇异的力量,以对抗无所不在天灾。
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