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这文教改革上所有的东西，全部都厘清楚了。
从文教改革最根本的目的在于弘扬道，使人恢复上德；
到对贵族和百姓分别施行儒家教育，道统科学原理的社会思想建设；
再到帝国思想学科建设，从宏观视野转向微观研究，从诸子百家整饬转向设立近代学科。
一切的一切都在往更成系统，更有条理，更有实际效果的目标方向转化。
如今的太学后院里，一口口大锅内汤水沸腾，水汽蒸腾，直冲高天。
原木浆液在锅里仍旧泛着淡淡的绿意，没有漂白剂入锅，虽然看着色是浓了点，但是浆液是越来越均匀。
曾经大秦帝国尚且在探索造纸术，但是凭借着发达的政治体系，调配人力、物力，他们在短短十多年的时间里就迅速完成了造纸术的研发。
秦国已经掌握了不下三套完整的造纸术工艺流程。
每一套流程都已经被固定下来，而且有了一大批熟悉此法的工匠。
无论是在技术上还是人力上都有了极大的保障，用以支撑造纸术和印刷术的结合。
不过古法造纸，那可是非常费劲啊。
吏人们穿着木屐在院子里穿梭晾晒纸张，有的则提着筛纸的布来来回回在屋子里摆放的浆水池间穿梭。
秦二世在太学后院里徘徊，望着这样的场景，内心百感交集。
“如果朕有生之年能够看到纸张通过机器作坊量产，那真的是死而无憾了。”
众人都很惊讶，齐齐望着秦二世。
他们知道秦二世一向是个胸怀韬略，有着远大理想抱负的明君，但是他从不公开在人前说这样的话，说什么要是怎么怎么样就好了。
秦始皇倒是经常爱说这样的话，第一次看到韩非的书，他就说什么“得见此人与之游，死不恨矣”的话。
扶苏却不这样。
结果忽然在太学造纸的作坊里，秦二世来了这么一句。
在场众人顿时都起心动念了，他们知道秦二世最近在筹办什么大型国有矿厂，招收男工。
同时还制造了很多大型国家纺织工厂，招收女工。
大量的闲散劳动力受金钱和新型岗位的吸引，纷纷都在打听。
但是这两类工厂目前还只是在筹备中，而他们这些在皇帝身边的内侍也没有权力过问，更加不能亲眼目睹。
但是所有人都知道有工场这么一个存在了，就是把很多人集中在一起，集体做工，制造物质资料。
过去秦国也有这样的地方，把很多人集中在一起干活。
但是和过去不同的是，秦二世计划用招募的方式，不再强行征调；所有制造出来的东西，虽然归官府，但是他们制造这些物资，都有着相当丰厚的报酬可以拿。
也就是说，他们做工的人几乎可以拿到自己制造的产品的价值的一半。
这就是扶苏的理想，让制造产品的人享受他们制造产品的利益。
过去那种世界，要成为过去式了。
不会再有说是妇女纺织了一辈子的纱绢，但是终其一生穿不了一件纱裙。
现在情况变了，基本一个妇女一辈子纺织了多少纱，她可以享受一半，剩下的另一半将转化给国家，转化为国防力量保护她的安全之类的，相当于隐性福利。
也不会再有矿工们忙忙碌碌干一辈子，结果到头来养不起妻子儿女这种事情了。
基本上一个人干活，全家都能被养活的起，而且还会有盈余。
这個国有工厂建设的方案一经被提出，立刻得到儒家众弟子的推崇，那些博士们纷纷对此唱好。
但是这件事，却被派给了秦始皇最信任的那对兄弟去做——蒙恬蒙毅。
就是因为交给了这两个人，所以大秦帝国其他朝臣才不敢在这件事上动坏心思。因为蒙恬主持此事的话，绝对不会有人能够从中捞着油水，反而可能因此丢了性命。
蒙恬此人，素来文武兼备。
事实也证明，蒙恬威望极高，甚得民心，那些年秦始皇派他去北上收复河套地区，其实有些屈才了。
蒙恬完全是可以做丞相的。
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