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    田平在黄昏后才回到庶务峰经世堂，他显得十分疲惫，见杨行进入炼气后期，也是十分欣喜，又耳提面命了一番，最后说道：“此次外出的情况，你玉蝉师叔已跟我说明，她特意提到要给你充足的闭关时间。你放心，你这次算是帮庶务峰完成了一件大事，又经历了这样的危险，这几年我都不会给你安排其他事务了，你安心闭关吧！”

    “谢师尊！”杨行答道。他其实不愿在众师兄都忙碌于坊市的时候，独自闭关修炼。但他又确实需要巩固当前修为，而且此次熊牛谷历练，他积累了很多感悟，若不及时消化，也恐稍纵即逝。

    按炼气初、中、后期分别修炼《长生经》、《长春经》、《太白经》的规矩，杨行该研习《太白经》了。闭关前，田平给了杨行《太白经》的经书，也不讲解，只叫他多加参详，勤加练习。洞府内，杨行抚摸着有着草木质感的书页，默念起来：

    “大道无限，自然永恒。始于无始，终于无终；大至无限，小到无极。大道之中，常道可道。常道未知，未来可知；可道已知，不能尽知。常道无限，近于大道；可道有限，天地宇宙。道化宇宙，主宰万物；万物变化，此消彼长。有无平衡，皆在道中。”

    杨行通读一遍，不甚了了；再读几遍，渐渐感到一股玄奥之意。

    经书中说：人类为万物之长，而修士为人类之灵。在远古世界，人类靠着语言、文字战胜了恶劣的环境和强大的妖兽，崛起于天地之间，那时候语言和文字就是人类赖以生存的“道”。所以说话叫“说道”，行文叫“传道”，讲理叫“道理”。后来人类学会了耕种，发现了畜牧，懂得了医术，也发明了战争，最后更是学会了与天地灵气沟通，开始修炼道法。远古时期的修士将这一切称之为“道”：耕种之道、畜牧之道、医道、兵道等等，他们将“道”视作处理一切的工具，也是一切事物的源头和终点，即“皆在道中”。

    修士能修炼，就表示心里有道，不同于绝大多数凡人；修炼的过程，就是不断接近自己“道心”的过程。而修炼的方法，就是抓住内心的感悟提升道心，再通过不断的打坐修炼提升修为，最终成就大道。

    杨行深吸一口气，打坐在蒲团之上修炼起来。

    他仔细回忆入门以来的经历。修炼上，从苦修到采药、庶务、下山历练，乃至熊牛谷历险，进展越来越快、越来越顺利；心境方面，从默默无闻的最小弟子，到慢慢被看重，到能独立承担历练任务，想起来有种脱胎换骨的感觉；武技上，也从莽撞打斗到冷静出招，从单打独斗到团队协作，特别是经历了牛谷的战争场面后，他再也不惧与人打斗了。

    至于修炼上的感悟，灵识与本心的区别，剑道与炼丹的突破，法剑的舍与得，还有朦胧的暧昧...筑基的誓愿...他不禁心潮迭起，灵气涌动，丹田承受着这一波波的冲击，感觉自己就像那梁子湖深处，生长在浮萍之上的雨燕草，随波逐流，不知漂到了何处。

    不知过了多久，杨行丹田内出现了第三条灵脉，这是后期稳固而筑基有望的标志。他十分振奋，将之前积攒的十多颗宁神花和数颗三阶灵丹全部用掉，又不知过了多久，这条灵脉打通了一半。直到再怎么修炼也无法寸进时，是时候出关了。

    此时杨行丹田处有三条道修灵脉，三通其二，按照叶玉婵的说法，第三条打通之日，就是筑基成功之时。另外，右臂一条剑修灵脉，足下一条炼丹灵脉，均已打通。不知道现在的自己算是什么修为。


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