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    劝降一方把既往不咎、优待俘虏的诺言说得天花乱坠，是乱世中的常见操作。有时劝降方还把加官进爵作为条件，大肆许诺，说得比唱得还好听。

    等投降的一方放下武器，胜利者是否遵守承诺就很难说了。一般来说再优待的条件都会打折再打折，最后投降者可能连最卑微的“乞活”都做不到。

    大明官兵这方面的信用一向不怎么样。嘉靖年间，大海盗汪直接受招安，刚到杭州就被巡按御史抓起来砍了，连胡宗宪都救不了。

    连海盗都受到这样的对待，叛徒投敌的绿营就更不用说了。

    清廷也好不到哪里去，比如说清廷曾规定对于俘获与投降的明宗室给予养赡银。亲王每年五百两、郡王四百、镇国将军三百，以此类推。

    很多藩王以为可以活命，主动向清军投降，结果当然是被杀得一个不剩。

    还有郑芝龙和孙可望，都是主动降清的大人物。孙可望在清军攻破昆明后，失去利用价值，很快死得不明不白。

    郑芝龙的情况也差不多，招降郑成功失败后，他和追随投降的郑家男丁通通被发配宁古塔，妻妾人等入官为妓。此时虽然还没死，估计也差不多了。

    吕锦在这十几年的征战生涯中，总结出一些经验。比如说越好的招降条件越不会被兑现。

    因为赖掉优渥条件的收益非常高，而被惩罚的可能性又几乎没有。在这个乱世中没有任何人会为失败者讨公道。

    至于名声？

    历史是由胜利者书写的，只要杀得够多，谁又敢多说一个字呢？

    吕锦本来对朱由榔痛快的答应深怀疑虑，以为这又是随口说说不打算遵守的诺言。

    但随后朱由榔明明白白地把判刑、挖矿等惩罚性词语说出来，就很像真的了。

    他认为对方不可能临时编出这么详细的条款，再说，这个条件和坊间流传的似乎差不多，让这个承诺的可信度直线上升。

    吕锦盯着朱由榔仔细地看了几眼，在他眼中对方举手投足确实不同于常人，带着一种他没见过的气质，朱由榔不是他以前见过的某种类型的人。

    作为现代人，没有受过封建的尊卑教育，朱由榔对大部分人都持一种平等观念。对和自己同阵营的人，他一向将之视为朋友、合作者、属下或者支持者。
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