第四百五十九章:如果可以该用一生做一个干净的人-《穷鬼的上下两千年》


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    “这就该是仙人之貌吧?”

    仙为何被称作仙,因为他不受世所束缚,脱了尘世,乃称作仙。

    所以在嵇康看来,他今日遇见的就算只是个人,也可以称之为仙。

    他想做的也就是那样的人,干净的人。来时干净,去时也干净。

    可是他如今却置身芸芸众人之中,不知路途。

    这样下去,等到日后,他入了仕途,进了庙堂,满身烟火,又哪来的什么干净呢。

    “先生。”树下,嵇康侧过头看向那座石像。

    “你是如何走过这人世的,才能留得心如明镜,不染尘埃?”

    石像静静地站在那,没有回答他,嵇康摇了摇头。

    “学生,不得解啊。”

    第二日,嵇康被人看到睡在书院的门口,路过的学生看到他睡死的样子,多是无奈地笑着走开。

    这书院里什么奇怪的人都有,有去山上扔石头的,有整日用一个炉子烧东西的,有拿着些木架子四处摆弄的等等。对比之下,一个在门前睡觉的人也就不奇怪了。

    嵇康最后是被书院的先生叫醒的,罚了清扫山门三日。

    这对于他来说早就不是第一次了,熟门熟路的去拿了一把扫把就扫了起来。

    后来他的友人问他,他一日都去了哪里,嵇康笑答说。

    去做了一日的仙人。

    (回答一些大家的问题,放在这里是以免大家看不到,我会尽量简短的。首先,嵇康生于公元224年所以现在的时间是公元242年左右。

    至于关于之前提到的魏国初年的问题,贞观之治是唐朝开国后数十载却也属于唐初,这一世的魏国有了改变所以现在称作了初年。

    最后是关于那只鹿的问题,可能是我写的不够清楚才让大家有那么多的猜测,其实这只鹿可以说就是天道的一种化身吧,包括叫醒顾楠,问她为什么不再去仔细看看世间的都是它。

    它可以算是唯一个看着顾楠一路走来的人。大家也不用担心它会影响剧情,这本书里的天道更像是一个见证者一样的设定)


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