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    由仙化凡，纵然境界还在，思维亦会受到身体的影响。

    那渐渐向着大道靠拢，不断远离凡尘的心性，又重新“坠落”回来，让倪昆及时察觉到了自己心性的变化，以及精神层面的异化。

    意识到这番变化，倪昆大感不妙。

    倘若真的太上忘情，变成一架纯粹的修炼机器，漠视除“我”之外的一切，那跟域外天魔有何区别？

    甚至说得再过一点，太上忘情的我，真的还是“我”么？

    被那海量的天道根源感悟，冲淡了个人记忆、情绪，泯灭了一切“人欲”，除道之外，别无它求，一心只想修炼提升的“我”，确定不是天道的俘虏，根源的傀儡么？

    无论将来“我”会有怎样的变化，或许未来历经千百万载，遍观沧海桑田、人世变幻，我的心性亦会在岁月流逝之中，出现一些变化，精神亦会异化至“非人”的境地，可这需得经历漫长的光阴去酝酿，绝对不该在如此短的时间之内，就出现如此翻天覆地的变化。

    倪昆将自己心性的变化，称为“道化”——

    经历的人生太短，身而为人的记忆、情绪尚不够丰富浓烈，便贸然直面天道根源、聆听大道玉音，固然“得道”，却也因此被天道根源影响，不由自主地向“道”靠拢。

    最终的结局，不是他掌控驾驭“道”，而是被“道”所掌控驾驭，变成道的奴隶、傀儡。

    为了延缓自己的道化现象，倪昆将自己在现世刚刚恢复几分的修为，尽数打入一尊五行化身之中。

    只用一个念头，驾驭那尊化身，让那化身自去修炼。

    他自己则保留了不多的一点炼体修为，在凡尘之中打滚。

    单是这样还远远不够。

    一旦收回化身，修为上身，他心性又会受到影响。

    若返回大唐世界，拿回留在轮回之门的修为，他受到的影响将会更大，又会在强大的修为影响之下，继续“道化”。

    为此，倪昆特意兑换修炼了合欢宗的心法——他一剑劈开合欢圣子，将之完败，功法清单之中，自然刷新了合欢中那满是红尘人欲气息的邪魔功法。

    别的修行者，视红尘人欲为毒药，以红尘行走修行时，需时时拂拭心灵，看破红尘，以使道心通明。

    倪昆却要反其道而行之，留恋红尘，修合欢宗心法，收集俗世之中的种种人欲，将为炼为尘丝，主动污浊缠绕心灵，将自己牢牢锚定在这尘世之中，以此对抗“道化”。

    他特意把祝玉妍、婠婠师徒带过来，也是为了让她们助他修行。

    阴癸妖女撩拨欲望，玩弄人心，正是倪昆修行合欢宗心法，凝炼尘丝的好帮手。

    此刻。

    倪昆打完一局游戏，放下手柄，大手轻抚婠婠螓首，道道欲念气息弥漫开来，被倪昆以合欢心法炼化，化为一道情欲尘丝，缠上心头。

    同时他自己身上，也有种种人欲升腾弥漫——贪玩、懒堕、贪色，乃至嗅到厨房之中，传来的食物香味而引发的食欲，亦被他一一炼为尘丝，缠绕心灵。

    普通人欲念无穷，但这些欲念，往往不会太过积压。

    会随着时间流逝、心态变化，或是暂时满足而消散。

    倪昆则以合欢宗心法，将所有的人欲，统统收集起来，炼化为丝，缠绕心灵，使之不断积蓄，不至于在得到一时满足之后，便告消散。

    现在他这合欢心法的修为，还只限于凝炼自身，以及与他密切接触之人身上散发的欲念。

    等到修为精深，便可收集红尘俗世，无数的人欲，统统炼为尘丝绕心。
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