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    毕竟那些草药，即使功效再强，神农再妙手合成药丸，也只能缓慢地发生作用。

    而九个日头的蛮横，却可以分分秒秒杀人，甚至毁灭一切。

    说是九个日头不管是真是假，却可以代表各种强大的自然力量，一旦市场，都能变成自然灾害，都不是一个单独的软弱人类成员所能对敌取胜的。

    再有，没有大禹的神器铜耜，大水四处乱跑，泛滥成灾，大水一冲山崩地裂，整个大地都成泽国，别说神农的药丸那么少，就是每天当饭吃，瘦弱的人类成员也会丧生在大水中。

    而黄帝轩辕车，则代表人类在和大自然打交道过程中，人类的智慧极大发扬，将不同物事的功能纠合在一起，为人类效力，从而用人力战胜本来强大的自然能力。

    岳飞再次翻阅殷受的传记，察知那件禹王铜耜收藏在是在鹿台地下虿盆东南正点本位入地三万尺，就直挺挺地插在那里，日常无事就帮助制成鹿台的地基，有事的它可以跳出来杀敌。

    而那辆轩辕车驾，则收藏在鹿台地下虿盆西北正点本位入地三万尺，停泊在一个铁质的房间里面，有事的时候可以从那里的一条通道自动抛出来，也是非常灵异的一件至宝。

    在地上行走，人可以乘坐车驾，被强大的战马拉曳，奔走如飞，当然还能拉栽重物，那些重物远远超出人类成员承担载运的能力，需要大量搬运的时候，比如岳飞搬回来的那些东西，船拉还行，人扛就不行了，不是压死就是累死，长途搬运非直接人力可以成功。

    而轩辕车驾，只是这种集中自然力量的一种方式，如果不是脚踏实地，运输方式也要随之变化。

    比如那个时候就已经可以看到的水上运输，就是通过造船完成的。那种船当然比车复杂，可是它的制造原理基本和车一样，完全可以称之为轩辕车。

    实质的差别可能在它们轮子上：车的轮子可以在地上跑；而船的轮子可以在水中划动。

    至于空中行走，无论是神农还是殷受都不知道，可是岳飞就非常熟悉了，他那是执行任务的时候，乘坐飞机悠忽而至的时候比行车乘船的机会多得多。

    不管什么形式的交通运输工具，其原始的雏形，都是轩辕车。

    而轩辕车的功能，除了它的原始功能是载人载物以外，它还能加快速度，节省时间，把因为距离的间隔不可能干成功的事情一举干成。

    要是论资排辈，轩辕车可以算作老大，他是皇帝研制和乘车的出行工具。

    这种轩辕车，很快就比利用在战场上，成为一个最具冲击力的军种，就是一种战车，这种战车就是后来在西周灭商牧野大战中起到决定作用的铁车。

    轩辕车及其变化形式比如轮船和飞机，还是一个很好的防护设备。那种用坚固材料制成的车船飞机的坚固外壳，比乌龟壳结实多了，可以保护乘坐人员的生命安全。

    岳飞顺便再复习一遍后羿弓箭的收藏地点和它的特殊功效。

    这是一套二件，一件是量天弓，一个是射日箭，射日箭一共九支，已经用掉八支，仅余一支。

    秘藏地点：鹿台地下虿盆东北角正点本位入地三万尺，一个铁盒里面。

    特别注意：那张弓的形状，保持开张，箭也搭在弦上，可以随时放箭，此箭一旦射出，即使三万尺地地层也能穿透，然后直上青天，完成射日使命。

    后羿弓箭在四大珍宝中的作用，就是它独一无二功能。

    第一，它负责维护穹苍的秩序，任何不安定的因素都会被它提前发现，并且予以铲除。

    历史的证据就是射落九日，那十日并出，争相洒落它们的炎热，是对大地所有生物的灾难。

    其实不仅仅是生物，任何东西也禁不住它们热度的聚合，它们会毁灭万物。

    所以，射日箭、量天弓这样的组合必不可少，保证苍穹的正常运行。

    第二，它负责在天地之间一旦出现不轨行为，及时采取行动予以镇压，以便让本来就有的秩序得以恢复，并且维持下去，保持稳定，让人得以生存，否则人稍微一折腾，就死光了。

    第三，它建立和维护了其它三宝发挥作用的基础，没有它保证一个稳定的天地之间容纳万有并且正常进行，其它三宝就没有用武之地——比如说，没有大地，轩辕车驾难道可以在空中飞行？那个时候没有那种技术，只能在陆地上慢慢爬行；比如禹王铜耜，使用它有水可挡要有地可挖；比如神农药篮，至少有人要医治，也有草药丸药什么可以装纳其中。
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